በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርስቲ የታሪክ ፋኩልቲ የሥነ-ምግባር ክፍል ተባባሪ ፕሮፌሰር የሆኑት አንድሬ ቱሪስኪ በበኩላቸው የሩሲያ በዓላት እንዴት እንደታዩ ፣ የበዓሉ አቆጣጠር ምን እንደተለወጠ እና ሩሲያውያን አንዳንድ በዓላትን ለምን እንደሚወዱ እና ለሌሎች ግድየለሾች እንደሆኑ ተናግረዋል ፡፡
ቅዳሜና እሁድ እና ብሔራዊ በዓላት እ.ኤ.አ. በ 1897 (እ.ኤ.አ.) በሥራ ቀን እና በማይገኙበት ቀናት ሕግ ምስጋና ይግባውና በሩሲያ ታየ ፡፡ አዲሱ ዓመት የሚከበረው ከዚህ ቅጽበት ነው ፡፡
ሆኖም ፣ ያኔ ይፋዊ ስሙ የጌታ መገረዝ መሆኑ ልብ ሊባል የሚገባው ነው ፡፡ ስለ ህዝባዊ በዓላት ዝርዝር ከተነጋገርን እዚህ ላይ መከፋፈል አስፈላጊ ነው እናም እስከ 1917 ድረስ አብዛኛዎቹ ሃይማኖተኞች ነበሩ እና ዓለማዊ ህዝባዊ በዓላትን የምንል ከሆነ ከእነሱ አንድ ወይም ሁለት ብቻ ነበሩ ፣ ከዚያ አይበልጡም ማለት አስፈላጊ ነው ፡፡ እነዚህ በዓላት “ንጉሣዊ ቀናት” ከሚባሉት የንጉሠ ነገሥታት ዙፋን ከመውጣታቸው ጋር የተቆራኙ ነበሩ ፡፡
በበዓሉ አቆጣጠር በጣም አስፈላጊ ለውጦች የተደረጉት ከ 1917 በኋላ ነው ፡፡ ያኔ ነበር አዲስ በዓላት የተመለከቱት ፣ ለምሳሌ የደም እሁድ ፣ እ.ኤ.አ. ጃንዋሪ 21 ከሞተው ከቭላድሚር ሌኒን ሞት ጋር ተደባልቆ ፣ እ.ኤ.አ. ማርች 12 ቀን አንድ የበዓል ቀን ታየ - እ.ኤ.አ. ሩሲያ እ.ኤ.አ. ሪፐብሊክ በተጨማሪም ፣ ሌኒን ይህንን ክስተት ከሶሻሊዝም ጋር በጣም ቅርብ ከመሆኑ የተነሳ ፣ አንድ መጋቢት 18 ቀን - የፓሪስ የጋራ ቀን - አንድ ቀን ተመሰረተ ፡፡ ግንቦት 1 የዓለም አቀፍ ወይም የዓለም አቀፍ የሠራተኞች አንድነት ቀን ሆኖ ይከበራል ፣ በተጨማሪም ፣ የኮምሶሞል ቀናት ፣ እና የአቅionዎች ቀናት ፣ እና የባህር ኃይል ቀን ፣ የቀይ ሰራዊት ቀን ነበሩ. እንደነዚህ ዓይነቶቹ በዓላት ብዙውን ጊዜ በሰላማዊ ሰልፎች ይከበራሉ ፣ ስለሆነም ከሥራ ይልቅ አስፈላጊ ናቸው ተብለው በሚታሰቡ የተለያዩ ማህበራዊ ዝግጅቶች ላይ መሳተፍ አስፈላጊ ስለነበረ ሙሉ ሳምንት መጨረሻ ነበሩ ማለት አይቻልም ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ለመንግስት ልማት ስትራቴጂ ተቀየረ ፣ ብዙ የንጉሠ ነገሥታዊ ወጎች መነቃቃት ጊዜ መጣ ፣ ርዕዮተ-ዓለም በጥቂቱ ሲቀየር ፣ የዓለም አብዮት ተስማሚነት ትልቅ ጠቀሜታ እንዳለው አቆመ ፡፡ በዚህ ጊዜ ግቡ በአንድ ሀገር ውስጥ ኮሚኒዝምን ለመገንባት ተወስዶ በዓላቱ ከቅድመ-አብዮት ጋር በጣም ይመሳሰሉ ጀመር ፡፡ በተጨማሪም ፣ ብዙዎቹ ቀናት ዕረፍት አልነበሩም ፡፡ እስከ 1960 ዎቹ አጋማሽ ፣ ማርች 8 ፣ ግንቦት 9 እና ሌሎች በርካታ በዓላት የስራ ቀናት ሆነው ቆይተዋል ፣ ማለትም ፣ የበዓሉ አቆጣጠር ተለውጧል ፣ ግን ከኢምፔሪያል ሩሲያ ጋር ሲነፃፀር የእረፍት ቀናት ስርዓት በጣም ቀንሷል ፡፡
በዓል የካቲት 23. ይህ በዓል ከእንደዚህ ዓይነቱ ምስጢር ጋር የተቆራኘ ነው-በዚህ ቀን የቀይ ጦር አሃዶች ለመጀመሪያ ጊዜ ከጀርመን ወታደሮች ጋር ወደ ውጊያዎች የገቡበት አፈ ታሪክ አለ እናም ይህ ቀን የልደት ቀን ሆነች ፡፡ ሆኖም ለዚህ ምንም የሰነድ ማስረጃ የለም ፡፡ የሆነ ሆኖ ፣ የበዓሉ ቀን ይኖር ነበር ፣ ግን እስከ XXI ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ የእረፍት ቀን አልነበረም ፡፡ በ 20 ኛው ክፍለዘመን ሁለተኛ አጋማሽ የ ‹የወንዶች ቀን› ባህሪያትን ማግኘት ጀመረ-በትምህርት ቤቶች ፣ በጉልበት ትምህርቶች ፣ ተማሪዎች ብስኩቶች ወይም ኬኮች በመጋገር እና የክፍል ጓደኞቻቸውን እንኳን ደስ አለዎት ፡፡ እና ከዚያ ማርች 8 ቀን ወንዶች በገዛ እጃቸው ለሴት ልጆች ስጦታ አደረጉ ፡፡ በጾታዎች መካከል እንደዚህ ያለ ልውውጥ ነበር ፣ አፅንዖት ተሰጥቶታል ፣ ልምድ ያለው (ወይም የሳይንስ ሊቃውንት የሥነ-ተፈጥሮ ተመራማሪዎች እንደሚሉት “እንደገና በተግባር ተፈጽሟል”) የፆታ ማንነት ፡፡ ግን ከሠራዊቱ ቀን ጋር ያለው ግንኙነት ቀስ በቀስ መጥፋት ጀመረ ፡፡ አስታውሳለሁ በ 1990 ዎቹ በዚህ በዓል ላይ በሠራዊቱ ውስጥ ያላገለገሉ ወጣቶችን እንኳን ደስ አለዎት ለማለት አስፈላጊ ነው ወይንስ ወታደራዊ ልጃገረዶችን እንኳን ደስ አለዎት ማለት ምን ያህል ትክክል ነው ፣ ምክንያቱም ሁለት በዓላት እንዳሏቸው ስለሚታወቅ? ሆኖም ከ 2002 ጀምሮ በዓሉ የዕረፍት ቀን ሆኗል ፡፡የሴቶች የውትድርና ሠራተኞች ቁጥር እየጨመረ ሲሆን የ 1990 ዎቹ ጉዳዮች አስፈላጊነታቸውን እያጡ ነው-ሠራዊቱ የበዓሉ ቀን ነው ፡፡
ስለ ተረሱ በዓላት ከተነጋገርን ምናልባት ከቭላድሚር ሌኒን የልደት ቀን ጋር በመተባበር የፓሪስ ቀን እና የደም እሁድ ቀን መጥቀስ ተገቢ ነው ፡፡ ስለእነዚህ በዓላት ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ ፣ ስለሆነም ከእንግዲህ አለመከበሩ በጣም ምክንያታዊ ነው ፡፡ ብዙ ሰዎች በሶቪዬት ሩሲያ ውስጥ አንድ ጊዜ ህዝባዊ በዓላት እንደነበሩ ብዙም አያውቁም ፡፡
ግን ስለ ህዝባዊ በዓላት ከተነጋገርን በጭራሽ ያለፈ ታሪክ የማይሆኑ ከሆነ ከእነሱ መካከል የብሄራዊ አንድነት ቀንን መለየት እንችላለን ፣ በጣም ቅን የሆነው በዓል ግንቦት 9 እና አዲስ ዓመት ነው ፣ ምንም እንኳን መንግስት ተብሎ ሊጠራ ባይችልም ፡፡ አንዳቸውም ፣ እሱ በጣም ጥልቅ እና የበለጠ ጥንታዊ ተምሳሌት ስላለው።
በግልጽ እንደሚታየው እ.ኤ.አ. ሰኔ 12 የምናከብረው በዓል ዳግም ስም መስጠት ይፈልጋል። በብሔራዊ ባልሆኑ በዓላት ደረጃ ፣ የመጀመሪያው ነው ፣ ምክንያቱም ብዙ ሰዎች ዋናውን ነገር አልገባኝም ስለሚሉ ፣ ከየትኛው ነፃነት ግልፅ እንዳልሆነ እና ምን እንደሚከበርም ግልፅ አይደለም ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ለሩስያ እ.ኤ.አ. የሰኔ 12 ቀን በዓል ልክ እንደ ኖቬምበር 7 ቀን ለሶቪዬት ሩሲያ ተመሳሳይ ነው ፣ ማለትም የስቴቱ ልደት እና በእርግጥ ሊሰረዝ አይችልም ፣ ግን ምናልባት መለወጥ ጠቃሚ ነው ዜግነትን በተቀየረው ቅርጸት ያገኛል ፡፡
ጥያቄው ብዙ ወይም ጥቂት የበዓላት ቀናት መኖራችን አይደለም ፣ ግን ስንት ሰዎች ሊጠቀሙባቸው ይችላሉ ፡፡
ደግሞም በበዓላት ላይ ወደ ሥራ ለመሄድ የተገደዱት ሰዎች ቁጥር በጣም ብዙ ነው ፡፡
ኦፊሴላዊ ከሆኑት ዝርዝር ውስጥ አዳዲስ በዓላትን የማካተት ችግር ዛሬ በጣም ጠቃሚ ነው ፡፡
ለምሳሌ ፣ የገናን በዓል በክፍለ-ግዛት ደረጃ በማክበር እስልምናን ፣ ቡድሂዝም ወይም አይሁድን እምነት የሚናገሩትን አንዳንድ የሩሲያ ሕዝቦችን አናጥላቸዋለን ፡፡ ከዚህ በመነሳት የተወሰኑ ቀናት በማክበር እና ለሌሎች ትኩረት ባለመስጠታችን ለሰዎች አንድነት አስተዋፅኦ ስለሌለንም ከሌሎች ሃይማኖቶች የተወሰኑ በዓላትን ማካተት ይቻል ይሆናል ፡፡ ብዙ አዳዲስ በዓላት የአንዱን ቡድን ፍላጎት የሚያንፀባርቁ በመሆናቸው ሕዝቡን አንድ ሊያደርጉ የሚችሉ በዓላትን እንፈልጋለን ፣ እና በአንድ ጊዜ አይደለም ፣ ስለሆነም ለወደፊቱ የቀን መቁጠሪያ እድገት የአንዳንድ ወይም ሁለት እድገቶች ሊኖሩ ይችላሉ ሶስት የተለመዱ በዓላት ፣ በጣም ሁለንተናዊ ናቸው ፡፡
